1. 언어 : 무의식의 무대

무의식은 언어처럼 구조지어져 있다. 첫째로 무의식적 일차과정이 언어로 형성되어있다. 둘째로, 합리적이고 목표지향적인 이차과정 또한 무의식적이다. 의식은 상상계에 속한다. 의식은 일차과정 뿐만이 아니라 이차과정도 수반한다. 예를 들어 우리는 꿈을 꿀 때, 의식적으로 경험하고 무의식이 영향을 미친다.

주체는 말하는 것이 아니라 말해지는 것이다. 즉 지나간 것들을 뒤따라 간다.

2. 상징계의 선물

주체는 타자를 통하여 소리들의 결합이 이러저러한 효과를 낳는다는 것을 배운다. 언어는 의사소통이나 지칭작용을 하기에 앞서 우리로 하여금 타자의 현존을 불러일으킨다.

주체는 행위하기 이전에 그의 욕망을 소리로 표현한다. 상징적 질서는 ‘협정’으로서 함께 살아가는 것을 가능케하는 근거가 된다.

라캉은 기표/기의 라는 산술기호로서 기표의 우위를 표현한다. 기표는 기의와 분리 되어있으며, 거기에는 의미를 빗겨가는 잔여가 항상있다. 이 잔여가 욕망의 장소라고 불리는 바로 그것이다. 즉 상징계가 욕망을 구조짓는다.

3. 상징계에서의 나타남과 사라짐

“나타남과 사라짐” 놀이는 주체에게 일단 내면화된 상징계가 소리에만 국한되지 않는다는 것을 보여준다. 하지만 모든 것이 상징화될수 있는 것은 아니고 ‘외상’은 상징계에 포섭되지 않는다.

4. 언어로부터 배제되는것 : 실재(?)

차이로서의 기표가 질료적 기표들을 구별해준다.

2. 제3자의 시선
제3자의 시선은 곧 제3자의 바램(욕망)이다.
어린아이는 거울단계를 통하여 단지 자기자신의 모습만을 인지한는 것이 아니라 대상화를 경험한다. 즉, 그가 자기 자신을 볼 수 있듯이 다른 사람(어머니)도 그의 모습을 볼 수 있다는 사실을 깨닫는다. 어머니는 아이의 안정감을 형성하고 그녀의 부재시 아이는 깊은 불안감을 느낀다. 따라서 어린아이는 그녀의 시선을 욕망하게 되고, 어머니가 가장 좋아하는 일을 함으로써 어머니의 욕망을 가장 성공적으로 획득할 수 있을 것이다.
어린아이가 거울로 자신을 들여다볼 때 자신의 무능력을 보는 것이 아니라 자신의 이상(완전함)을 보는 이유는 제3자의 시선에 있다. 어린아이는 자신의 바램과 어머니의 바램(똑똑하고 예쁜 아이를 갖는 것)을 동일시하려고 하기 때문에 거울 속에서의 자신을 이상화한다. 아기폐하 by 프로이트.

3. 합일에 대한 욕망과 실패
거울단계는 이후에도 지속되며 ‘사랑’에서 가장 잘 표현된다. 서로를 이상화하는 것(?)과 ‘공통성’에 대한 끊임없는 추구는 마치 자기 자신을 거울에서 보듯 타인에게서 보고 싶어한다는 사실을 보여준다. 합일에 대한 욕망은 자기를 망각하고 타인의 시선에서 자신을 이상화하는 것이다.
공격적 순간은 항상 상대방을 하나의 대상으로 격하시키려고 위협하는 순간에 발생하게 된다.

1. 후기산업사회의 특성

후기 산업사회로 이행되면서 나타나고 있는 중요한 변화는 세가지로 요약될 수 있다.

사회경제적 환경의 구조적 변화

포디즘적 산업구조의 포스트포디즘으로의 이행 및 계급구조의 변화와 계급간 유동성 증가가 나타난다.

일반시민의 인지적 동원현상

교육수준의 향상 및 정보화 사회의 도래로 일반시민과 엘리트 사이의 지적격차가 감소하였다.

탈물질주의적 가치관의 대두

잉글하트(Inglehart)에 따르면 후기 산업사회로 접어들면서 나타난 물질적 풍요는 물질에 대한 욕구와 그에 따른 탈물질주의적 가치를 야기하게 되었다.

2. 사회균열구조의 변화

사회적 균열(cleavage)이란 경제적 사회적 특성에 의해 규정되는 집단의 구성원들이 나름의 정체성을 갖고 그들의 입장을 관철시키기위해 조직되는 것을 의미한다. 립셋과 로칸(lipset and rokkan)은 서구 정당체계가 노동과 자본이라는 산업사회의 계급 균열에 기초하여 구조화되었으며 오랜기간 안정적인 정당체계를 지속하여왔다는 결빙명제(freezing thesis)를 제시하였다.

반면 후기산업사회의 대두와 함께 기존의 균열구조는 다원화되었다는 주장이 제기되었다. 후기산업사회로의 이행은 사회경제적 구저의 변화와 시민들의 가치정향의 변화를 야기하였고 이는 유권자로사의 성향과 정당체계의 변화에도 일정한 영향을 주었다는 것이다.

3. 균열구조 다원화와 정당체계의 변화

후기산업사회로의 이행으로 인한 정당체계의 변화의 결과에 대해서도 두가지 상이한 시각이 있다. 하나는 거대정당체계로의 변화를 주장하는 입장과 다른 하나는 군소정당이 난립하는 정당체계의 파편화 현상을 주장하는 입장이다.

거대정당체계로 변화한다는 입장

키르크하이머(kirchheimer)는 그의 포괄정당의 형성에 관한 연구에서 거대정당체계로의 변화를 주장한다. 급속한 경제성장과 복지정책 등으로 기존의 계급적 대립이 완화되면서 기존 대중정당과 유권자들 사이의 유대감이 상실되었고 약화된 정당 지지를 만회하기 위해 보다 포괄적인 큰 정당으로 변신을 꾀하면서 거대정당체계로 변화가 나타난다는 것이다.

정당체계 파편화 주장

달튼(Dalton)은 탈물질주의적 가치에 의해 사회적 균열구조가 다원화 되고 이러한 균열구조의 파편화는 정당체계의 파편화를 야기하였다고 주장한다. 기존 정당이 다원적 균열구조에 부응하지 못하고 새로운 정치적 요구에 부응하는 신생정당 또는 기존의 군소정당들이 정당체계에 편입된다는 것이다.

정당체계의 재정렬(realignment)로 보는 시각

후기산업사회의 도래로 인해정당체계가 변화했다기 보다 새로운 가치와 요구는 기존의 정당을 중심으로 흡수되어진다고 보는 입장이 존재한다. 즉 기존 균열구조의 축을 중심으로 각 정당의 이념적 색채에 따라 적극적 대응 및 수용하였다는 것이다.

이 글은 스프링노트에서 작성되었습니다.

아이콘은 slipper icon theme를 이용.

트위터의 Short & Instant한 특징과 비교할 때 블로그는 다소 길고 묵직(?)한데 그걸 이어준다고 할까?

오픈웹 소식도 트윗으로 보고 링크로 들어가 본문을 읽곤 하는데 이런 식이었군 ㅎㅎ

근데 워드프레스는 너무 느려서 문제구만;;

스마트폰 생활도 아이폰으로 시작했지만, 이놈의 2년 약정이 문제군하

아이폰도 수많은 어플을 통해 “현실-폰-데스크탑-웹”을 잘 연동시켜주지만

연동의 차원에서 보면 아무래도 구글 안드로이드폰이 웹 어플을 통해 가장 잘 구현하지 않을까?

아이폰으로 스마트폰 사용을 시작했지만 이넘의 2년 노예 계약 때문에 바꿀 수도 없고 젠장 ㅜㅜ

역시 해외 서비스가 조쿠낭

이용만 잘하면 답답한 국내 사이트에 비해 훨씬 유용하겠다.

Siy

1. “/etc/modprobe.d/alsa-base.conf”를 관리자 권한으로 열고

2. 맨 마지막 줄에 다음 문구를 추가한다.

options snd-hda-intel model=targa-2ch-dig

마지막 문구 부분에서 “=targa-2ch-dig”를 “=lg”라고 하신 분도 있는데 내 노트북에서는 전자가 효과가 있었다.

출처 : http://blog.ydkim.com/26